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类型:恐怖 / 地区:其它 / 年份:1920
主演:Paul,Wegener,Albert,Steinrück,Lyda,Salmonova
导演:Carl,Boese,Paul,Wegener
更新:2025-04-21
简介:
德国表(biǎ
德国表(biǎo )现主义代表作品 A 公(gōng )元4世(🃏)纪的犹太教(🛍)法(fǎ )(🔱)典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma,他造了一个不会(huì )(🗑)说话的“人”。他把(🐶)这(zhè )个“人”送(🤷)到(dào )Rav Zera面前,由于它对问(wèn )话没(❔)有反应,Zera就说:“你准是由我的某个(gè )同行(háng )造(zào )的。回归尘(chén )土吧。” (Sanhedrin 65b) ?在(zài )宗教意义上,只有上帝造的(❕)人才是完整(🥊)的人,才会说话,而Rava造的不(👪)是真(zhēn )正的人。按照犹(📟)太传统,当时那些拉比(Rabbis)和大(dà )(💏)贤(Sages)都能造人或者动(dòng )物Golems,这并(🔥)没有什么特别之处。 (👛) B (🎦)Golem的(👚)传(🛃)说后来逐渐改变,十七世纪由布拉格的(🏸)Rabbi Loew(Rabbi意犹太教(💛)的学(😲)者(zhě ))创(chuàng )造了一个Golem来保护住在犹太区(qū )的犹(🏆)太人免遭(🎆)反犹主义的暴力侵扰。为避(bì )免麻烦,故事中的学者总是在Golem完成它的(📸)使命以后,再自(zì )觉地把(🔰)它重新变回为(wéi )无生命(mìng )的泥(🚹)土(😓)。一天,Rabbi忘记将(🥈)Golem变回泥土,当城市所有人已经(😯)作礼拜去了,Golem发怒毁坏全(🙂)城。这个(gè )故(🥘)事架(jià )构一直到十(🚞)九、二十世纪(jì )都(dōu )(🐔)还在文学著(zhe )作里出(chū )现,最(📩)著名(👐)的是Gustav Meyrink的《Der Golem》,在一九一(🈶)五年普遍被阅读(dú ),值得探究(🔉)的是,这样(yàng )的小说刚好出现在工业(yè )革(🕝)命(🧚)的(de )时(🏃)代。这反映了人们对于科技(jì )所带来伦理(🤮)的挑战(🏽)的惶恐。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执(🔤)导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说(🎂)。这部影片集中体(🔢)现了德国(🚲)表现主义(😣)艺(yì )术的特(tè )点,对Fritz Lang等导演产生(🛴)过重大影(yǐng )响。其中精心设计(jì )了手(🕙)提灯(dēng )光、煤油(😫)灯光、火炬等(🥪)一系列光(🧀)源效(xiào )(⬇)果,用于(🎙)表现人物的(🏒)心理状态,营造影(👓)片(piàn )的环境气氛。这种具有表现力地运用灯(dēng )光效果的方法,最(😙)终(zhōng )发(💝)展为所有德国电(👼)影(🦖)形式表现的一(🥇)大特(tè )征,同时也为(wéi )电影恐怖片的造型的表现手段提供了(🍯)经验。 D Golem的(de )传说同(tóng )样也是玛丽·雪莱的(🆔)著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的(de )来源(⛵)之一,不过不同的是:传说(shuō )中的(de )Golem笨拙、鲁莽,既(📒)不知道自己有多大的力量(liàng ),也不(bú )知道自己(jǐ )有多(📂)笨(bèn )或者(zhě )有多无知;而在玛丽·雪莱笔下,维克(kè )多(🐯)·弗兰肯(😚)斯坦所创造的怪物虽然莽撞,但却善于学(🕓)习,极富人性,懂得(dé )(👚)痛苦、同情、(🌪)怜悯、爱慕、悔恨等等人(🐼)类的情感,甚至比年(nián )轻的弗兰(lán )肯(kěn )(🔔)斯(🕶)坦本(🌁)人还成熟些。十(🛀)八世(🛴)纪的启蒙运动由提(tí )倡理(lǐ )性(xìng )主义发展到后期,理性开(kāi )始压抑(yì )人的情感,理性主义变(🏉)成一种冰冷僵硬(yìng )的东西。于(yú )是(🚍)在德国(🍆)兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动,十九世纪前期,浪(làng )漫(🎟)主义文学席(xí )卷欧(🀄)美,玛丽·雪莱的《弗兰(💑)肯斯(sī )坦》就是在这个背景下诞生的。不过(guò )在通(tōng )俗文学中(🐃)反理性(🐮)反科(kē )学的倾(qīng )向总是显得(dé )有些矫枉过正,科学和科(🚒)学家的形象被简单化、平面化,这种描绘(huì )“科学怪人”的(💠)方式在(🥩)默片时代(🍰)的德国表现(xiàn )主义电(diàn )影(yǐng )中曾经十分兴(🌕)盛,后(🍔)来一直在(🏳)好莱坞许(xǔ )多拙劣的科幻片(这种片(piàn )子(🎁)的(de )一大特点就是(shì )不断拍摄越来(⬅)越(yuè )拙劣的续集)中继续。 (🦄) E当代(🧑)科学哲学研(🌕)究最热门的一个方向(💿)是科(kē )学知识(🚯)社会学(SSK),研(yán )究(🤩)方(fāng )法是深入到科学具体研究过程中,细致考察经费筹集、论文发表(biǎo )等每(😱)一个环节,研究科学(xué )知识(shí )是(shì )如(rú )何(hé )建(jiàn )构起来的(⏭),强调社会(huì )因素在建(jiàn )构过程(chéng )中的作(zuò )用。SSK的代表人(➿)物柯林斯和平奇在(zài )1993年(nián )出版过一(yī )本普(pǔ )及性的小册子,名(míng )字就(jiù )叫Golem,翻译(yì )(😅)成《勾勒姆:关于(yú )科(kē )学(⛴)人(⚽)们应知道些什么》。柯林(lín )斯坦诚地说(🛁),他这部书是想用“勾勒(🍅)姆”解释“科(kē )学”,“我们试图证明它(🔧)不是(shì )一个邪(🆒)恶的造(zào )物(🌶),只(zhī )是(shì )有点疯狂(或译成‘傻(🤙)’(🏵))(🎨)(it is not an evilcreature but it is a little daft)。不(🚁)要责(zé )备勾勒姆科学的过失;是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情(🗨),它不应受到责备(bèi )。但是我们不能奢(shē )望(🚚)过多。勾勒姆尽管强(qiáng )有力,它却是我们的文化(🐻)(art)或(🕰)者我(wǒ )们的技艺(yì )(🚳)(craft)的(🔺)造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向(🤦),但可以看出,它与浪漫主义时期的(de )(🤔)反科学倾(qīng )向完全不同。它所描绘的科学形(🌨)象丰满,有血有肉(ròu ),它所谓的“反科学”无非是(🌽)要(yào )(🚔)抹去那些被强加于科(🍠)学的重重面纱(🙁),还科学(🗜)一个真实的面目,绝非19世纪(😧)简单的拒斥、贬低科学。
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